http://www.bash-portal.ru/ ru Новости Уфы, главные новости Башкортостана / Bash-Portal.Ru http://www.bash-portal.ru/yandexlogo.gif http://www.bash-portal.ru/ ak-ufa.ru http://www.bash-portal.ru/news/newskultura/3967-xvi-mezhdunarodnogo-konkursa-festivalya-muzykalnogo-tvorchestva-tyurkskoy-molodezhi-ural-mono-2012.html С 24 по 26 мая 2012 года в рамках Федеральной целевой программы «Культура России», в Уфе пройдет XVI Международный конкурс-фестиваль музыкального творчества тюркской молодежи «Урал моно - 2012». Организаторами конкурса «Урал-моно -2012» являются Международная организация «ТЮРКСОЙ», Министерство культуры РФ, Министерство культуры РБ, ГУП ТРК «Башкортостан», Республиканский центр народного творчества, Башкирская государственная филармония им. Х.Ахметова. Основной целью и задачей конкурса-фестиваля являются пропаганда современного национального музыкального творчества тюркской молодежи; сохранение национальных обычаев, традиций и культуры тюркских народов; развитие культурных межнациональных связей между тюркскими народами; реализация творческих возможностей молодых исполнителей. Культура nabludatel Thu, 17 May 2012 17:41:24 +0000 С 24 по 26 мая 2012 года в рамках Федеральной целевой программы «Культура России», в Уфе пройдет XVI Международный конкурс-фестиваль музыкального творчества тюркской молодежи «Урал моно - 2012». Организаторами конкурса «Урал-моно -2012» являются Международная организация «ТЮРКСОЙ», Министерство культуры РФ, Министерство культуры РБ, ГУП ТРК «Башкортостан», Республиканский центр народного творчества, Башкирская государственная филармония им. Х.Ахметова. Основной целью и задачей конкурса-фестиваля являются пропаганда современного национального музыкального творчества тюркской молодежи; сохранение национальных обычаев, традиций и культуры тюркских народов; развитие культурных межнациональных связей между тюркскими народами; реализация творческих возможностей молодых исполнителей. Впервые конкурс проводился в 1992 году как Республиканский конкурс-фестиваль башкирской молодежи «Урал моно». Уже тогда он завоевал интерес зрителей и получил огромный резонанс среди населения не только нашей республики, но и далеко за ее пределами. Год от года расширяется география его участников, растет авторитет фестиваля среди исполнителей. В 1995 году конкурс получил статус Международного и стал масштабным Международным конкурсом-фестивалем музыкального творчества тюркской молодежи. Обладателями Гран-при фестивалей-конкурсов становились группы «Дервиш», «Диуана», «Акйондоз», «Рух» из Республики Башкортостан, группы «Алмасты», «Иман» из Кабардино-Балкарской Республики, группа «Казан егетлэре» из Республики Татарстан, Аяс-оол Данзырин и Юлиана Ондар из Республики Тыва, солист Нургали Турлыбеков из Республики Казахстан, Венера Рахматуллина из Республики Башкортостан, Алтын цэцэк Жарантай из Монголии, ансамбль «Бельбек» из Украины (Крым). Фестиваль стал площадкой для творческого роста молодых талантов и открыл дорогу на профессиональную сцену таким исполнителям, как «Дервишхан», «Диуана», «Акйондоз», «Рух», Айрат Халиков, Лилия Ишемьярова, Фарваз Урманшин, Алсу Бахтиева, Венер Камалов, Лейсан Шарипова, Венера Рахматуллина и многие другие. В конкурсе «Урал моно - 2012» принимают участие эстрадные коллективы (группы) и солисты-вокалисты в возрасте от 18 до 35 лет. У уфимского зрителя появится возможность оценить мастерство и талант участников из Кабардино-Балкарии, Дагестана, Казахстана, Башкортостана, Хакасии, Тывы, Алтая, Татарстана, Киргизии, Туркмении, Саха (Якутии), Чувашии, Турции, Узбекистана и Карачаево-Черкессии. 24 мая в 13.00 часов на площади Салавата Юлаева состоится жеребьевка участников конкурса, которая завершится возложением цветов к памятнику Салавата Юлаева и фотографированием. Торжественное открытие фестиваля состоится 24 мая в 19.00 в Башкирской государственной филармонии имени Хусаина Ахметова. Конкурс проходит в 3 тура: I тур конкурса – отборочный (заочный), по фонограммам двух произведений на родном языке; II тур конкурса – отборочный (прослушивание); III тур конкурса – финальный. Гала-концерт пройдет 26 мая 2012 в 18.00 ч. ДК «Нефтяник». В составе жюри конкурса - певцы, композиторы, мастера искусств из Казахстана, Кабардино-Балкарии, Хакасии, Алтая, Тывы, Дагестана, Кемеровской области и Республики Башкортостан. Впервые в истории фестиваля ожидается приезд представителей народов шор и кумыков. Жюри будет оценивать индивидуальность и оригинальность исполнителя и представленных произведений, уровень аранжировок, творческий замысел и тематическую направленность, исполнительское мастерство, артистизм, сценическую культуру, а также художественную и эстетическую ценность произведения. Оргкомитет конкурса присуждает Гран-при, 1, 2, 3 места с вручением дипломов лауреата и ценных призов. Также будут вручены специальные дипломы в номинациях:  «Лучшая аранжировка» (автору и аранжировщику музыки)  «Лучшая постановка номера» (постановщику)  «Лучший образ» (имиджмейкеру, костюмеру)  «Лучшая песня» (автору слов) Значимость Международного фестиваля «Урал - моно» трудно переоценить. Он является грандиозным событием в мире тюркской эстрады и открывает безграничные возможности для общения, развития и укрепления дружбы между народами. Тел. для справок: 289-65-50 (ведущий методист по межрегиональным связям Рустам Рафилович Багаув). http://www.bash-portal.ru/news/newshistory/3966-istoriya-bashkir.html Исключительность отношений башкир и России отражено в “Соборном Уложении” 1649 года, где у башкир под страхом конфискации имущества и государевой опалы запрещалось “…бояром, околничим, и думным людям, и стольникам, и стряпчим и дворяном московским и из городов дворяном и детям боярским и всяких чинов русским людям поместным всяких земель не покупать и не менять и в заклад, и сдачею и в наём на многие годы не имать.”. А для верности подкреплено строительством в 1650-е годы Закамской Засечной черты. Как пишут в энциклопедиях, “…системы оборонительных сооружений на юго-восточной окраине Русского государства…”. Хороша окраина, на восток от которой ещё несколько тысяч якобы своих же земель! Строительство Закамской черты частично прошедшей по башкирской территории, вызвало недовольство башкир, которое удавалось сдерживать до 1662 года, когда ради закрепления в Поволжье новых русских подданных, калмыков, грабивших башкир, последним было запрещено совершать ответные набеги. Россия не только не выполнила своих союзнических обязательств по защите башкир, но и угрожала им военной силой. Результатом стали совместные башкирско-калмыкские нападения на Закамские крепости. Причём, для руководства этими боевыми действиями был приглашён враг Москвы, чингизид хан Кучук, потомок сибирского хана Кучума, беспрепятственно кочевавший на юге Западной Сибири и юго-востоке Башкирии. Интересна реакция русских властей на поимку главных зачинщиков бунта. Их пожурили и отпустили, даже не наказав! История admin Mon, 14 May 2012 12:56:26 +0000 Хорошо известно второе, старинное название села Мало-Малышевка в Кинельском районе – Башкирка. Произошло оно по старинной легенде от женщины – вождя башкир, отряд которой погиб в этих местах от казаков Красной Самарки. Уже в современной России возле Мало-Малышевки был поставлен памятник этой женщине. Таким образом, никто не спорит о роли башкирских племен в истории Среднего Поволжья в XVIII веке. А что было до того, как в Заволжье после 1736 года появились поселенцы из Западных и Центральных уголков империи? На эту тему есть исследование Александра Горохова: Присоединение Урала и Сибири к России тесно связано с решением именно башкирского вопроса, возникшего сразу после присоединения Казани. Как известно из школьных учебников, сразу после взятия Казани, в 1554-57 годах главы большинства башкирских племён добровольно вошла в состав России. Насколько это “вхождение” соответствует нормам присоединения одних земель к другим? Было ли создано единое экономическое, административное и правовое пространство, что является главными признаками такого присоединения? Вовсе нет. Оригиналы договоров между Иваном Грозным башкирами не сохранились, но известно, что ещё в начале 19-го века главы башкирских племён берегли их как зеницу ока, т.к. они являлись доказательством исключительного права племён на собственные земли. Из сохранившихся исторических фрагментов башкирских шежере-родословных явствует, что эти договора были, по современной классификации, договорами о демаркации границ и совместных оборонительных действиях на союзнических условиях. В них оговаривалось полное право башкир распоряжаться своей территорией, иметь на ней собственное войско, администрацию, религию. При этом Россия брала на себя обязательства помогать башкирам в отражении внешней агрессии, за что башкиры должны были платить ясак и выделять войска для участия в оборонительных войнах России. Исключительность отношений башкир и России отражено в “Соборном Уложении” 1649 года, где у башкир под страхом конфискации имущества и государевой опалы запрещалось “…бояром, околничим, и думным людям, и стольникам, и стряпчим и дворяном московским и из городов дворяном и детям боярским и всяких чинов русским людям поместным всяких земель не покупать и не менять и в заклад, и сдачею и в наём на многие годы не имать.”. А для верности подкреплено строительством в 1650-е годы Закамской Засечной черты. Как пишут в энциклопедиях, “…системы оборонительных сооружений на юго-восточной окраине Русского государства…”. Хороша окраина, на восток от которой ещё несколько тысяч якобы своих же земель! Строительство Закамской черты частично прошедшей по башкирской территории, вызвало недовольство башкир, которое удавалось сдерживать до 1662 года, когда ради закрепления в Поволжье новых русских подданных, калмыков, грабивших башкир, последним было запрещено совершать ответные набеги. Россия не только не выполнила своих союзнических обязательств по защите башкир, но и угрожала им военной силой. Результатом стали совместные башкирско-калмыкские нападения на Закамские крепости. Причём, для руководства этими боевыми действиями был приглашён враг Москвы, чингизид хан Кучук, потомок сибирского хана Кучума, беспрепятственно кочевавший на юге Западной Сибири и юго-востоке Башкирии. Интересна реакция русских властей на поимку главных зачинщиков бунта. Их пожурили и отпустили, даже не наказав! Специальным указом было подтверждено запрещение захвата башкирских земель, оговоренное “Соборным Уложением”, и обещано разрешить старые земельные споры. Ещё интереснее сопоставление дат башкирских восстаний 17-го – начала 18-го веков с датами российской истории. 1605-й год (совместно с казанскими татарами) – смерть Бориса “Годунова”. 1616-й – смерть Симеона Бекбулатовича, . 1645 – смерть Михаила Фёдоровича Романова и вступление на престол Алексея Михайловича. 1662 – “медный бунт” в Москве и его жестокое подавление. 1682 – смерть Фёдора Михайловича, избрание царями Ивана и Петра, “Хованщина”. 1705-1711 – астраханское восстание и восстание Кондратия Булавина. Важнейшим признаком вхождения Башкирии в состав России считается размещение на башкирских землях русских гарнизонов и назначение русского администратора-воеводы. Однако полномочия русской администрации были более чем скромными. Во-первых, общее количество русских военных во всех гарнизонах на территории Башкирии была менее тысячи человек ещё в начале 18-го века. система самарских крепостей 1736 г. формально строилась уже внутри империи Во-вторых, русские власти отвечали исключительно за своевременность и полноту сбора ясака, который им привозили в Уфу избранные самими башкирами главы племенных объединений, а также набор башкирского войска (тоже только через тех же представителей племён) в случае необходимости в нём. В-третьих, русские воеводы не могли вмешиваться во внутренние дела башкир: отношения между племенами, выборы глав племён, споры между башкирами. Они даже не имели права запрещать башкирам вести войны с другими кочевниками. В Башкирию бежал народ со всего Поволжья: татары, мещеряки, русские, удмурты, чуваши, мордва, марийцы. И русская администрация не имела права ловить их на территории Башкирии, чтобы вернуть назад. Не напоминает вам это ситуацию с другим союзником России, Войском Донским, где существовала формула “с Дону выдачи нет”? И такое положение дел сохранялось вплоть до Пугачёвщины. Так, например, село Бозояз в 40 километрах от Уфы основано в конце 1750-х годов бежавшими от преследования русских казанско-татарским родом Субай, что значит “воевода”. До 18-го века на территории Башкирии (от Волги до Тобола и от Камы и Исети до Яика) существовало всего три крепости, в которых стояли русские гарнизоны: Бирская, Уфимская и Табынская. Все эти крепости находились на реке Белой и защищали жизненно важные объекты. Бирская (основана в 60-е годы 17 века) – государственных крестьян, снабжавших хлебом русские гарнизоны. Табынская – соляные промыслы (ныне – город Красноусольск) и пристань, на которой происходила отгрузка соли. Столица Башкирии Уфа была основана якобы в 1574-м году на месте “большого укреплённого поселения” Туратау, возникновение которого относят к “древним временам”, а время существования – “до середины 17-го века”. Мало того, старинные тюркские источники утверждают о существовании в течении двадцати лет после взятия Казани на месте Уфы столицы одного из обломков Казанского ханства. Так что, скорее всего, Уфа была не основана на пустом месте, а захвачена русскими, добивавшими остатки казанских войск. Да и само местоположение Уфимской крепости говорит о том, что “для защиты от набегов сибирских татар” (как утверждает официальная версия) она не годилась. Как раз с востока она была наиболее уязвима: оттуда существовал единственный беспрепятственный подход к ней. С юга крутой овраг р. Сутолока (в те времена – судоходной). С запада – крутой берег р. Белой. Зато с севера – господствующие высоты правобережья Белой, откуда крепость – как на ладони. С востока тоже склон горы, поднимавшейся над крепостью, – прекрасное место для обстрела всей территории сверху. Единственное, для чего подходило это место, – для защиты от нападения с запада, из Московии. Ну и, конечно же, для охраны торговых пристаней, располагавшихся на р. Сутолока возле самого её устья. Вообще расположение крепостей, основанных до начала XIX век, может очень многое рассказать о состоянии границ государств и геополитике тех времён. восстания башкир подавляли из крепостей типа Алексеевска Несколько лучше для Романовых обстояли дела севернее Башкирии, в местах проживания финно-угорцев. Если территория Поволжья считалась во все времена мусульманской, то “Великая Пермь” и земли “за Камнем”, издавна входившие в зону экономических интересов Новгорода, были местом активности христианских проповедников. Стоит вспомнить хотя бы святого Стефана Пермского, проповедывавшего среди язычников коми и даже создавшего “Пермскую азбуку”. Именно при помощи христианства позиции русских в данном регионе были сильны, не смотря на хищничество Строгановых, планомерно вытеснявших аборигенов из Прикамья. Поход Ермака, нанятого Строгановым, был удачен исключительно из-за поддержки Пелымских и Кондинских князей, “переметнувшихся” от Кучума. Но эти же князья, едва в Москве прервалась Ордынская династия, тут же и попытались “отложиться”, восстав в 1611-12 гг. вместе с другими заволжскими народами. Однако, если в Поволжье у Москвы не было реальных сил для усмирения “бунтовщиков”, то в Зауралье такие силы у Строгановых нашлись. Остяцко-вогульские княжества были “приведены в спокойствие”, а местные князья в качестве пленников доставлены в Москву. Тем не менее, крещённые Пелымские и Кондинские князья продолжали оставаться в своих землях самостоятельными правителями вплоть до 1740-х годов. Документы говорят, что они имели собственное войско, администрацию, законы. Ходили в походы против недружественных соседних племён, не уведомив об этом русскую администрацию, полностью распоряжались имуществом и жизнью своих подданных. О полной независимости от Москвы ещё одного сибирского княжества, Кодского, вплоть до 1640-х годов говорит даже официальная историография. Но и после этого принявшие христианство ещё в конце 16-го века потомки воинственного князя Алача, которому Кучум подарил одну из кольчуг, снятых с убитого Ермака, оставались грозной силой, на которую оглядывались воеводы вплоть до петровских времён. крепости Иван Кириллов ставил по реке Самара, которую он прошел на флоте Весь ход “покорения” Сибири и Урала можно охарактеризовать термином “ползучая аннексия”. Даже если встать на позицию официальной романовско-советской историографии, во всех эпизодах фигурируют несколько этапов. Проникновение в регион русских “вольных людей”. Казаки, беглые крестьяне, купцы, промышленники… Заключение с местными правителями союзнических договоров о взаимной помощи в отражении внешней агрессии и взносе средств на содержание войска (ясак), гарантирующего оказание этой помощи, при сохранении всех прочих признаков суверенитета. Проникновение христианских священников-проповедников, крещение местного населения (вначале добровольное, а со времён Петра 1 – принудительное) и организация церковных структур. Организация административных структур, обеспечивающих контроль за сбором ясака, и ввод воинского контингента для защиты этих структур, церковных служащих и русских переселенцев. Усиление вмешательства во внутренние дела, осуществляемое при поддержке значительно возросшего воинского контингента, церкви, промышленников и купечества. Полная ликвидация туземного самоуправления при помощи войск и подчинение центральному правительству. Действуя по этому плану, Романовым при помощи Строгановых к концу 17-го века удалось проникнуть на Средний Урал и в Западную Сибирь. Далее на восток, в земли, значащиеся в тогдашних европейских географических атласах как Московская Та(р)тария, продолжали проникать их военные, духовные и гражданские представители, готовя реализацию пунктов 4, 5 и 6 схемы аннексии Зауральских земель. Возможно, что спусковым механизмом присоединения Заволжских земель послужила нехватка сырья для производства вооружений, необходимых Петру 1 для своих европейских войн. Сырьё было на Урале: медь, железо. Но Урал лишь с огромной натяжкой мог считаться российским: в зауральских степях всё ещё кочевали законные правители этих мест, Кучумовичи, опирающиеся на восточных башкир, сибирских татар и часть ойратов, именовавшуюся могулами. Именно для защиты от них все заводы, основанные Демидовыми, представляют из себя укреплённые поселения, именно для защиты от них левый берег Исети опоясывается сетью крепостей и острожков: Красный Бор, Исетский, Катайский, Колчеданский, Шадринский, Ингалинский, Белоярский… Но полная реализация схемы “ползучей аннексии” за Уралом стала возможна только после покорения Башкирии, имевшей возможность легко перерезать пуповину, соединяющую Россию с Сибирью: Бабиновскую дорогу, проходившую всего в пяти днях пути от мест обитания непокорённых ещё башкир. Их независимость признана даже Петром 1, заявившим в 1720-е годы И.К. Кириллову о необходимости окончательного покорения “этого самовольного (т.е. независимого) народа”. Мечтой Петра было покорение не только башкир. Он рвался через Среднюю Азию в Индию. Вырезанная хивинцами экспедиция А. Бековича показала, что до этого придётся покорить многие народы. Кириллов дал Петру совет, определивший весь ход истории России на два столетия вперёд: для дальнейшего продвижения на восток необходимо склонить казахов к российскому подданству. И Пётр немедленно пообещал миллион рублей тому, что сможет этого добиться. При жизни Петра этого добиться не удалось. И лишь в 1731 году А.И. Тевкелеву удалось склонить правителя Младшего Казахского Жуза хана Абулхаира к признанию вассалитета в обмен на обещание защиты казахов от истребления джунгарцами. Всего через пять дней после получения известия об успехе Тевкелева на переговорах с Абулхаиром, Кириллов уже выехал из Петербурга на Урал для реализации плана окончательного присоединения башкирских земель к России, разработанного им ещё в 1720-е годы по приказу Петра и подписанного Анной Иоанновной незамедлительно, едва прозвучало необходимое известие от Тевкелева. Этот план включал в себя строительство плотного кольца крепостей вокруг Башкирии и города-рынка для торговли с казахами и среднеазиатами. А совокупность мероприятий по его реализации называлась Оренбургской экспедицией. План мероприятий Оренбургской экспедиции включал в себя, кроме строительства городов, крепостей и засечных линий, ещё и разведку месторождений железа и меди, столь необходимых России в её войнах как с Европой, так и с осколками Орды, благополучно здравствующих в степной части земель, именуемых ныне Югом России. основатель Ставрополя Татищев грамотно сыграл на противоречиях башкир и калмыков За семь лет было построено целых семь новых оборонительных пограничных линий, пять из которых предназначались для защиты от “русских подданных” башкир, а две – от “вновь присоединённых” казахов. Об объёме работ по их созданию можно судить по сохранившимся до сих пор следам этих сооружений. Непрерывная цепь крепостей и засечных линий отсекла башкир от Волги, пройдя от Самары до Мензелинска на Каме на северо-западе и от Самары до Оренбурга на юго-западе. От Камы до устья Исети была построена Екатеринбургская оборонительная линия крепостей, прикрывавшая Бабиновскую дорогу – единственный путь русских в Сибирь (все другие дороги были запрещены). Линия укрепленийй от Колчедана через Багаряк, Чебаркуль, Кундравы, Уйское, Карагайское до Верхнеяицкой крепости (ныне – г. Верхнеуральск) служила защитой от башкир на востоке Башкирии. Доказательством этому служит само расположение этих крепостей, главный фронт которых был повёрнут на запад. Параллельно ей тянулась вторая линия крепостей: по северо-восточному берегу реки Миасс от крепости Усть-Миасская (ныне с. Усть-Миасское), Каргополь, Миасская (ныне – с. Миасское), Челябинская, Нижне-Увельская (ныне – с. Увельское), Степная. Фронт этих крепостей смотрел на восток. Возникает вопрос: для защиты от кого нужны были эти крепости, если по р. Уй существовала ещё одна, Нижне-Уйская линия крепостей, предназначенная для защиты от набегов казахов? Ещё одна линия крепостей по левому берегу р. Сакмара защищала сам Оренбург от башкир с севера. Из семи лет, потраченных на постройку тысяч километров засечных черт и десятков крепостей, фортов и редутов, шесть пришлось на войну, т.к. реакцией башкир на посягательство на их земли было начало военных действий. Башкиры жестоко поплатились за свою непокорность: только регулярными войсками (а кроме них действовали ещё и нерегулярные русские башкирские, казахские, мещерякские и татарские формирования) убито – 16.893 человек, сослано во флот и на пожизненную каторгу в Рогервик – 3.236 человек, роздано в центральную часть России в качестве крепостных – 8.382 человек женщин и детей. 7-8.000 человек бежали к калмыкам, казахам и джунгарцам (учитывая давнюю вражду с этими народами, – практически на верную смерть), ещё 6-7.000 человек перебито и уведено в плен нерегулярными войсками, калмыками и казахами. Плюс никем не считанное количество умерших от пятилетнего голода и холода в 696 сожжённых башкирских деревнях. При 100.000 башкир в Башкирии перед началом реализации планов “оренбургской экспедиции”. Именно геноцид 1735-40 гг. подорвал хозяйство башкир, обезопасил пути в Сибирь и позволил Москве начать административное и промышленное освоение как Южного Урала, так и Западной Сибири. А постройка крепостей Оренбургской и двух Уйских линий отсекла потомков Сибирских ханов от своих исконных земель, лишала их влияния на своих подданных. Знаменитейший указ императрицы Анны Иоанновны от 11 февраля 1736 г., официально покончивший с независимостью Башкирии, вводил следующие ограничения: п. 4. Запрет башкирам хранить и носить оружие. п. 5. Запрет на любые кузнечные работы вне городов (напомню, что таковых на всей территории от Волги до Тобола существовало всего три). п. 6. Запрет на продажу башкирам любого, даже охотничьего оружия. п. 13. Запрет на проведение традиционных народных собраний (местный аналог казачьего круга). п. 14. Ограничение числа ахунов (грубо: мусульманский аналог епископов) и запрет на строительство новых мечетей. п. 15. Запрет на свадьбы между башкирами и казанскими татарами. За нарушение – каторга. п. 16. Отмена запрета на выкуп земли у башкир (был закреплен как грамотами Ивана Грозного, так и последующими законами). Кроме того, отменялась выборность старост башкирских племён-волостей. Их теперь назначала русская администрация. Ещё спустя два года, в 1737-м году в Екатеринбурге была прекращена чеканка особых квадратных “уральских” денег, хождение которых на остальной территории России было запрещено. С покорением Башкирии Романовым открылась возможность уже форсированной аннексии Сибири вплоть до Камчатки. К чему они и приступили буквально через пять лет после начального этапа покорения Башкирии: линии крепостей продвинулись на восток вдоль Иртыша от Омска до Усть-Каменогорска и от сибирской Колывани через Бийск на Кузнецк и далее на север. Башкирия ещё раз полыхнула восстанием в 1755 году. Оно было быстро и также жестоко подавлено, как и за пятнадцать лет до этого. А ещё через двенадцать лет остатки Орды на Урале и в Зауралье приняли последний бой, называемый Пугачёвщиной. Это был акт отчаяния погибающей Московской Та(р)тарии. После разгрома “пугачёвцев” у Романовых за Волгой противников не осталось. Все пост-ордынские независимые государства были окончательно покорены. Свидетельство тому – потеря необходимости в крепостях и оборонительных линиях, усиленными темпами создававшихся ещё за сорок лет до этого. С 1780-го по 1785-й год (пик приходится на 1781-82 гг.) с запада на восток прокатывается волна смены статусов населённых пунктов: крепости реорганизуются в города, слободы и сёла. В 1781-м году прекращается начавшийся в 1764-м году выпуск “сибирских денег”, хождение которых за пределами Сибири было запрещено. Следует переименование бывших ордынских населённых пунктов: р. Яик и города, содержащие эту частицу переименовываются в Урал и – уральски, напоминающее прежних хозяев Царёво Городище становится обыденным Курганом и так далее… Сибирь оказалась покорена спустя каких-то тридцать семь лет после начала разгрома независимой Башкирии. http://gregorkon.wordpress.com/tag/www-bashforum-net/ http://www.bash-portal.ru/news/3965-strashnaya-avariya-sluchilos-na-trasse-ufa-chelyabinsk.html Страшная авария случилось на трассе Уфа-Челябинск 9 мая 2012 года в которой участвовали 4 автомобильные фуры. После города Аши столкнулись две груженые автофуры, у которых, как известно, на горных дорогах имеют привычку отказывать тормоза. А груженых автомобильных фур, даже очень трудно остановить даже на ровной дороге. Одна фура в результате аварии осталась полностью без кабины, она была размазана по асфальту. На трассе видны лишь колеса с осью и двигатель. У второй фуры кабина смялась почти полностью. У других грузовых автомобильных фур, которые просто "догнали" первых, попавших в аварию, был просто повреждены прицепы и рассыпан груз. Из-за случившийся аварии на трассе была пробка более 4-ых часов. Новости admin Fri, 11 May 2012 23:52:55 +0000 Трассу М-5 не зря называют "дорогой смерти", а её участок между городами Миасс и Аша - это самая настоящая "русская рулетка". Министр транспорта Игорь Левитин назвал эти 300 километров самыми опасными из того, что он видел. Ежегодно на южноуральском участке М-5 гибнет 50 человек". Дорога проходит серпантином по высокогорной территории, состоит из протяженных (по 5-7 км) спусков и подъёмов, самые опасные из которых у городов Сим (крутой спуск и очень резкий поворот), два очень затяжных спуска в сторону Сатки. С наступлением летних отпусков количество "шмыгающих" резко возрастает, накаляя из без того опасную ситуацию - обгоняя длинные фуры, лихачи то и дело выскакивают на встречную полосу. По которой навстречу несутся такие же фуры с сомнительным состоянием тормозов. Каким образом остановить мчащуюся под гору без тормозов махину?! Есть лишь два варианта - либо в дерево, либо в другую фуру. Т.е. водители автофур знают это и специально свою многотомную машину направляют в зад другой фуры. Но если скорость большая, то это мало помогает остановить многотонную машину... Страшная авария случилось на трассе Уфа-Челябинск 9 мая 2012 года в которой участвовали 4 автомобильные фуры. После города Аши столкнулись две груженые автофуры, у которых, как известно, на горных дорогах имеют привычку отказывать тормоза. А груженых автомобильных фур, даже очень трудно остановить даже на ровной дороге. Одна фура в результате аварии осталась полностью без кабины, она была размазана по асфальту. На трассе видны лишь колеса с осью и двигатель. У второй фуры кабина смялась почти полностью. У других грузовых автомобильных фур, которые просто "догнали" первых, попавших в аварию, был просто повреждены прицепы и рассыпан груз. Из-за случившийся аварии на трассе была пробка более 4-ых часов. http://www.bash-portal.ru/news/3964-gorodam-ufa-perm-i-kazan-dalnoboyschiki-obyavili-boykot.html Водители большегрузов таким образом протестуют против очередного поднятия ставок на грузоперевозку. Как сообщил журналистам председатель клуба взаимопомощи "Братишка" Кирилл Карташков, причина таких крайних мер - в жадности диспетчеров, которые забирают сегодня до 50% прибыли. В Уфе забастовка продлится с 21 мая по 10 июня. Новости admin Fri, 11 May 2012 03:01:01 +0000 Водители большегрузов таким образом протестуют против очередного поднятия ставок на грузоперевозку. Как сообщил журналистам председатель клуба взаимопомощи "Братишка" Кирилл Карташков, причина таких крайних мер - в жадности диспетчеров, которые забирают сегодня до 50% прибыли. В Уфе забастовка продлится с 21 мая по 10 июня. Вообще, возможность бойкота обсуждалось еще зимой на бумажном варианте клуба. А вот итоги этих обсуждений: 16 апреля 2012 в 10:16 Дата 1 мая уже не за горами, а в интернете идет активное обсуждение необходимости точечной забастовки. Из выводов, к которым мы пришли общим обсуждением: - Байкот проводить надо, но сначала только в одном регионе, чтобы обкатать все нюансы и выявить все подводные камни такого вида протеста. - Решено проводить бойкот в районе трех городов – Казань, Пермь, Уфа, по причинам относительно близкого расстояния между ними (машины отказавшиеся грузиться в одном городе без особых потерь загрузятся в альтернативном городе) - Многие узнав про эти три города в первую очередь решили накинуться на Казань – весовщики там охренели совсем. Но еще раз напомню, что цель байкота города по загрузкам не весовщики, а поднятие ставки на перевозку. Одной акцией невозможно решить всех проблем. - Нет единства в наших рядах – очень большое количество водителей сказали, что не будут поддерживать акцию, потому, что не видят в ней смысла (всегда же проще сказать потом – вот видете – у вас ничего не получилось, я же говорил). - По результатам голосования на нашем сайте результаты на 10 апреля Уфа 39,22%, Пермь - 17,65%, Казань - 36,27%, из чего можно сделать вывод – лидирует в рейтинге для забастовок УФА и КАЗАНЬ http://www.bash-portal.ru/news/newskultura/3963-bashkirskiy-kraeved-s-damineva-obyavil-konkurs.html Әмин (Мөхәммәтәмин) Ҡолмырҙа улы, халыҡ хәтерендә Әмин батыр, Тимерсе Әмин исемдәре менән билдәле шәхес. Сураш батырҙын бер туған ҡустыһы, 1755-1756 йылғы ихтилалды башлаусыларҙын береһе. Тимер эшкәртеү серҙәрен белеп, ҡылыс-хәнйәрҙәр, һөңғө-уҡ баштары эшләгән. Яуыз Брагинды командаһы-ние менән дөмөктөрөргә аҡһакалдар фәтиха биргәс, Талҡаҫта балыҡ аулағанда ярҙан алыҫ булыуын иҫәпҡә алып, көслөрәк ян-уҡ кәрәк тигән уртаҡ фекергә килә батырҙар. Сураш батыр яҡын-тирә лә уҡты иң мәргән һәм алыҫҡа атыусы булһа ла, һөжүмден ышаныслы-уңышлы булыуы мөһим була. Бындай ҡорал эшләүҙе Әмингә тапшыралар. Эшләй Әмин был ҡоралды йәшертен генә. Арбалетҡа оҡшаған был ҡорал хәҙерге ваҡытта С. Петербург ҡалаһынын бер музейендә һаҡлана икән. Уҡтары ла кәмә таҡтаһын ярып тишерҙәй була. Культура admin Thu, 10 May 2012 17:34:22 +0000 Әмин (Мөхәммәтәмин) Ҡолмырҙа улы, халыҡ хәтерендә Әмин батыр, Тимерсе Әмин исемдәре менән билдәле шәхес. Сураш батырҙын бер туған ҡустыһы, 1755-1756 йылғы ихтилалды башлаусыларҙын береһе. Тимер эшкәртеү серҙәрен белеп, ҡылыс-хәнйәрҙәр, һөңғө-уҡ баштары эшләгән. Яуыз Брагинды командаһы-ние менән дөмөктөрөргә аҡһакалдар фәтиха биргәс, Талҡаҫта балыҡ аулағанда ярҙан алыҫ булыуын иҫәпҡә алып, көслөрәк ян-уҡ кәрәк тигән уртаҡ фекергә килә батырҙар. Сураш батыр яҡын-тирә лә уҡты иң мәргән һәм алыҫҡа атыусы булһа ла, һөжүмден ышаныслы-уңышлы булыуы мөһим була. Бындай ҡорал эшләүҙе Әмингә тапшыралар. Эшләй Әмин был ҡоралды йәшертен генә. Арбалетҡа оҡшаған был ҡорал хәҙерге ваҡытта С. Петербург ҡалаһынын бер музейендә һаҡлана икән. Уҡтары ла кәмә таҡтаһын ярып тишерҙәй була. Белеүебеҙсә, Брагин экспедицияһы беҙҙең яҡтарға төҙөлөш өсөн аҫыл таштар эҙләп килә. Хәҙерге Әмин ауылы эргәһендәге Ташҡаҙған тауынын аҡ кварц таштарын һарайҙар төҙөүгә ҡулайлы күреп, урындағы халыҡты яллап, таш сығарта башлай. Башҡорттарға тимерлек тоторға тыйылған батша указына бойһонмаган Әмин һаҡҡа алына. Оҫталығын күреп, Брагин шарт ҡуйа. Йә, таштарҙы шаҡмаҡлап сабырҙай балталар эшләйһен, йә һөргөнгә китәһең. Эшләргә мәжбүр була, Әмин. Балтанын үтҡерлеген сабып ҡүрһәтҡән аҡ таш 1960 йылдар тирәһенә тиҡлем ауылыбыҙҙа һаҡлана. Фотола, ауылға ингән тыҡрыҡта ятҡан ташты музейға алырға килгәстәр, Буранбаев Барый Мирхәйҙәр улы (Темәс музейен юллап ойоштороусы) төшөрөп ала. Ауылдаштар, һулдан- уңға: Үтәмишев Салауат Фәтих улы (1933й.), Алтынбаев Рәхимйән Хәким улы (1930й.), Үтәмишев Моҙафар Һиҙиәт улы (1907й). Әлеге ваҡытта Салауат бабай ғына иҫән. Сабылған таштын артында ятҡан ҡара таш урынында әле. Хөрмәтле форумсылар! Ошо таш Өфөнен ҡайһы музейендә һаҡланғанын асыҡларға ярҙам итеүегеҙҙе һорайбыҙ. Күреүселәр бар, аңыҡлап ҡайһыһында икәнен әйтә алмайҙар. Бәлки күреүселәр барҙыр. P.S. Һөйөнсөгә минән бер баш кипҡән ҡорот, йә, бер ус талҡан. http://www.bashforum.net/index.php/topic/12074-әмин-брагин-ташы/page__pid__148348__st__0&#entry148348 http://www.bash-portal.ru/news/politika/3962-zayavlenie-chlenov-ispolkoma-vsemirnogo-kurultaya-bashkir-po-rezolyucii-iii-konferencii-regionalnoy-nacionalno-kulturnoy-avtonomii-tatar-rb.html Как известно, 21 апреля 2012 года в г. Уфе состоялась III конференции РНКАТ РБ. Мы поддерживаем ряд положений Резолюции, принятой на этой конференции. Это прежде всего касается вопросов, связанных с сохранением и укреплением традиций взаимопонимания и взаимоуважения между народами Башкортостана, повышением духовно-нравственной роли традиционного Ислама в республике, неразумной монополизацией администрацией Президента РБ процесса формирования и реализации государственной национальной политики в республике, несогласием с политикой ущемления национального образования, исключением национально-регионального компонента из федеральных государственных образовательных стандартов, обеспокоенностью участившимися случаями проявления ксенофобии и нетерпимости на национальной и религиозной почве в России. Одновременно члены Исполкома ВКБ считают, что отдельные пункты резолюции конференции противоречат принципам объективности и юридической обоснованности. Политика admin Thu, 10 May 2012 17:27:27 +0000 Как известно, 21 апреля 2012 года в г. Уфе состоялась III конференции РНКАТ РБ. Мы поддерживаем ряд положений Резолюции, принятой на этой конференции. Это прежде всего касается вопросов, связанных с сохранением и укреплением традиций взаимопонимания и взаимоуважения между народами Башкортостана, повышением духовно-нравственной роли традиционного Ислама в республике, неразумной монополизацией администрацией Президента РБ процесса формирования и реализации государственной национальной политики в республике, несогласием с политикой ущемления национального образования, исключением национально-регионального компонента из федеральных государственных образовательных стандартов, обеспокоенностью участившимися случаями проявления ксенофобии и нетерпимости на национальной и религиозной почве в России. Одновременно члены Исполкома ВКБ считают, что отдельные пункты резолюции конференции противоречат принципам объективности и юридической обоснованности. 1. Мы не согласны с оценкой деятельности Ассамблеи народов Башкортостана, якобы неэффективной в отношении «профилактики конфликтов в вопросах межнационального сотрудничества» (трудно связываемые понятия, но в тексте резолюции написано именно так). Где же руководители РНКАТ отыскали реальные межнациональные конфликты, неизвестно, так как Республика Башкортостан по состоянию межэтнических отношений является одним из наиболее стабильных регионов РФ. Активизация деятельности Ассамблеи народов Башкортостана необходима, но трудно представить, как вышеупомянутая конференция «будет инициировать организацию ее работы на новом уровне». 2. Положение о не раскрытом потенциале НКАТ РБ «по причине недопонимания со стороны прежних республиканских и местных органов власти республики» некорректно по своей сути. Если в общественной организации «отсутствует системная организация работы», как это и признано в данном документе, то следует ли переложить свои недостатки и упущения на органы власти? 3. Тезис об «усилении ведущей роли и ответственности РНКАТ РБ в национально-культурном развитии татар в Башкортостане» воспринимается нами как стремление доминировать над другими татарскими общественными организациями в целях навязывания им «единственно верных» решений, исходящих от имени всего татарского населения республики. 4. Упоминание в данном документе о Федеральной комиссии под руководством доктора наук Исхакова Д. М., известного в Башкортостане как злостный фальсификатор истории башкирского народа, мы воспринимаем, по крайней мере, как неуместное и вызывающее стремление подчеркивать его личную роль в создании напряженности между двумя братскими народами. 5. Выдвигаемые с 90-х годов прошлого века претензии о государственном статусе татарского языка в Республике Башкортостан не имеют под собой никакого юридического основания и являются проявлением амбиций небольшой, но наиболее политизированной части татарской интеллигенции. Напоминаем, что в Законе РБ «О языках народов Республики Башкортостан» (п.3 ст.2) содержится следующее правовое положение: «Республика Башкортостан гарантирует всем ее народам независимо от их численности равные права на сохранение и всестороннее развитие родного языка, свободу выбора и использования языка общения». Это положение в нашей республике в полной мере реализуется и в отношении татарского языка. 6. Что касается вопроса о безвозмездной передаче РНКАТ РБ Дворца культуры УЗЭМИК, то здесь нет никаких оснований сравнивать РНКАТ с МСОО ВКБ – главной общественной организацией башкир как республикообразующей нации, которая арендует небольшую площадь в ДК «Нефтяник». Мы вынуждены напомнить о том, что Всемирный конгресс татар в Казани находится в большом старинном здании, располагает отдельным Домом культуры, а его материально-финансовое обеспечение во много раз больше, чем у МСОО ВКБ. В демократическом и общественно ориентированном государстве так и должно быть, но, к сожалению, Всемирный курултай башкир в своей республике не обладает такими возможностями. 7. Положение о том, что «имеет место необоснованное сокращение татарских национальных школ в республике, несоразмерное с национальными школами башкир», не подкреплено соответствующими статистическими данными. Мы признаем, что политика оптимизации сети общеобразовательных учреждений стала разрушительной для всех малонаселенных сельских поселений независимо от того, люди какой национальности в них проживают. Считаем необходимым обнародовать некоторые официальные данные по башкирским и татарским школам Республики Башкортостан: Школ с башкирским языком обучения – 667, из них базовых – 345, филиалов – 332. В них обучаются всего 37% детей башкир. Остальные 63% изучают родной язык только как предмет. Школ с татарским языком обучения – 265, из них базовых – 178, филиалов – 87. Еще в 634 школах татарский язык изучается как предмет, что организовано в соответствии с пожеланиями родителей. Итак, сегодня в Республике Башкортостан татарский язык изучается в 899 школах! При этом в Республике Татарстан для детей башкир не функционирует даже ни один национальный класс, ни говоря об отдельных школах. 8. Члены Исполкома МСОО ВКБ солидарны с необходимостью сохранения отношений с братской по духу Республикой Татарстан с учетом того, что башкирская общественность не может считать справедливой вынужденную ассимиляцию Мензелинских, Бугульминских, Бавлинских, Актанышских, Альметьевских башкир (до 1917 года – более 200 тысяч), очевидно, под давлением властных органов и из политических соображений записанных татарами. Создание условий для их свободного волеизъявления и осуществления их права на восстановление истинной национальной идентичности стало бы необходимым шагом на пути преодоления разногласий с нашими татарстанскими коллегами. 9. Национально-культурные потребности – это не предмет торга, а совокупность прав, основывающихся на нормах международного права. Республика Башкортостан является многонациональным государственным образованием, где по мере возможностей должны и могут быть реализованы национально-культурные потребности всех проживающих здесь народов. Именно по этой причине подобные заявления о каких-то новых льготах и преференциях для одной из общественных организаций могут вызвать обострение межэтнической ситуации. Принято на заседании Совета Исполкома МСОО ВКБ 27 апреля 2012 года. http://www.bash-portal.ru/news/politika/3961-vse-li-delaetsya-v-ufe-dlya-togo-chtoby-ne-bylo-kondopogi.html Все ли делается в Уфе для того чтобы не было "кондопоги"? Национальный вопрос - он и в Африке национальный вопрос. Но все ли делается правоохранительными органами для исключения таких случаев, что произошло в городе Кондопога? Ведь такая ситуация не возникает просто так. Она зреет, и зреет долго! А когда случается взрыв эмоций и наихудший вариант - тогда уже ситуация уже неисправима. А насколько наглы кавказцы - мы это знаем. Буквально пару дней назад на всю Москву разразился скандал, итогом которого стало аж увольнение президентом Чечни Тамерлана Мингаева с должности заместителя полпреда Чечни при президенте России. Вот почитаем горькое письмо, полученное от "Руслана" по почте: «Сейчас эти гости работают охранниками в ночных клубах, что уж говорить о Кашкадане, взять к примеру клуб «Инфинити», где парни кавказкой нации,сами провоцируют драку,и потом возле клуба забивают до полусмерти у них если так посмотреть принято 15 на одного, и охрана подключается за своих, прав не прав, им пофиг, брат за брата, а сколько девушек увозят за трамплин и там черти что творят, потом просто выкидывают на дорогу, милиция на все это закрывает глаза, так как у них везде подвязаны - и они не чего не боятся,даже бога. Написал- житель. Дата 27 июня 2011, 15:17.» Политика admin Tue, 08 May 2012 14:27:53 +0000 Все ли делается в Уфе для того чтобы не было "кондопоги"? Национальный вопрос - он и в Африке национальный вопрос. Но все ли делается правоохранительными органами для исключения таких случаев, что произошло в городе Кондопога? Ведь такая ситуация не возникает просто так. Она зреет, и зреет долго! А когда случается взрыв эмоций и наихудший вариант - тогда уже ситуация уже неисправима. А насколько наглы кавказцы - мы это знаем. Буквально пару дней назад на всю Москву разразился скандал, итогом которого стало аж увольнение президентом Чечни Тамерлана Мингаева с должности заместителя полпреда Чечни при президенте России. Вот почитаем горькое письмо, полученное по почте: Привожу цитату с одного из уфимских форумов: «Сейчас эти гости работают охранниками в ночных клубах, что уж говорить о Кашкадане, взять к примеру клуб «Инфинити», где парни кавказкой нации,сами провоцируют драку,и потом возле клуба забивают до полусмерти у них если так посмотреть принято 15 на одного, и охрана подключается за своих, прав не прав, им пофиг, брат за брата, а сколько девушек увозят за трамплин и там черти что творят, потом просто выкидывают на дорогу, милиция на все это закрывает глаза, так как у них везде подвязаны - и они не чего не боятся,даже бога. Написал- житель. Дата 27 июня 2011, 15:17.» Что это? Экстремизм? Да! Это экстремизм! Почему то мы не удивляемся подобным сообщениям, отчего же? Что изменилось со времен Великой Отечественной войны? Откуда эта вражда к в столь приятным в общении гостям с южных республик? Они же Россияне! Это не толерантно! Но в ответ идут другие сообщения, к примеру : «Взорвать их к е...м в их же «Инфинити». Это настоящее сборище для Черных. Как тут писали выше что они там тусуются как у себя дома и творят что угодно. Полностью согласен что в «Инфинити» они как шакалы лазиют и устраивают драки по принципу толпой на одного. Пусть идут к себе в горы и дрюкают ослицу. Написал Sven 28 июня 2011, 07:48». Интересная ситуация... а почему про это нет сообщений по ТВ? Почему не проведены проверки? Почему общественность не в курсе? Есть например некий человек с выдающимся талантом договариваться (Организатор)... заручившись финансовой поддержкой некой группировки он открыл модный клуб «Правда», всё было прекрасно пока группа из так называемых его друзей южных лиц не зарезали кого то прямо в клубе... пришлось уйти и раскручивать новый клуб «Книжка» в районе Уфы Черниковка. Рассказчик работал там администратором, но вскоре сам уволился... почему? Во первых в клубе распространялись наркотики, во вторых активно продвигалась работа по оказанию сексуальных услуг на платной основе, вовлекались в это дело даже несовершеннолетние девушки. В клуб также пускали подозрительных личностей и в окончание снова группа гостей из южных республик кого то зарезали. После этого Организатору клуба снова пришлось уйти и он открыл уже более бюджетный и скромный клуб «Инфинити» в Торговом Центре Башкортостан (ТЦБ)... где гости из южных республик стали уже не просто Почётными Гостями, а Всесильными Хозяевами клуба, начиная с фэйс -контроля и общего положения в клубе. Вот и появляются сообщения, об изнасилованиях, избиениях и торговле наркотиками. Вообще получается очень удобно. Когда клуб свой, охрана своя, видеозапись можно удалить или изменить дату и подсунуть другую. А ещё лучше сделать нарезку... вырезать момент когда кавказцы начали избивать посетителя в клубе, а только оставить как они подошли к потерпевшему и тот начал давать сдачи после ударов и оскорблений. Можно просто покуражиться накачать дурью наивную девушку с деревни... избить её парня и вытащить перед клубом, а там уже вдесятером его искалечить. И налить ему в рот водки или подсунуть таблетку амфитаминов. И потом на полном основании сказать что он сам пьяный и упал с лестницы! Он же пьяный! Он же себя не контролирует! А мы охрана! Рафик ни в чём не виноват! Да это просто клондайк какой то! Более чудного места для горячих и беспокойных гостей с юга просто придумать невозможно! Зачем это делается мне понять трудно... Вот зачем люди убивают других людей? Грабят? Воруют? Собираются толпой и убивают Вадима Нурисламова на озере Кашкадан? Я не понимаю и не хочу понимать преступников! Пусть их анализом занимаются пеницитарная система! Так чего же молодёжь идёт в это чёртово заведение? Да просто альтернативы нет... вот же оно- рядом с домом... вход полтинник, красивая вывеска, модные диджеи...даже название какое то бесконечно красивое... почти московское. Но тем не менее поток гостей угасает...всё меньше стало людей которые за свои же деньги готовы получать увечья. Почитаем отзывы о клубе «Инфинити» http://www.ufamenu.ru/sved/?k=330: a. кухня:3 Напитки:4 Обслуживание:4 Атмосфера:3 Дизайн:4Мнения у всех разные...но лично мое из раза в раз остается прежним:гадюшник тот еще. фейс дремлет. пропускают малолеток каких-то или чуваков в неадеквате. вечно разборки какие-то. как-то там такую драку устроили, мужики друг другу морды набили, а охрана только поддержала))))))) ощущение что тусишь в глухом деревенском клубе. и интерьер подкачал. какие-то дешевые декорации. поклонники инфинити не обижайтесь, но это лично мое мнение.31.12.09 01:05:14, Mirel b. кухня:1 Напитки:1 Обслуживание:1 Атмосфера:1 Дизайн:1я в первый раз побывав в клубе Инфинити просто охренел. на глазах у всех сотрудники охраны надели мужчине наручники и начали избивать по всем частям тела ногами.Бедолага был один и не мог даже защищаться. Охрана не имеет право даже обыскивать, а тут такое.. Даже если чувак в чем то провинился, наказание явно превышено. интересно, он ваще выжил?25.12.10 23:42:30, Камиль c . кухня:3 Напитки:3 Обслуживание:1 Атмосфера:1 Дизайн:4 Пришел к вам в клуб с компанией друзей,нас было четверо. Так как у вас быть не приходилось решили поинтересоваться с ценами на вход,не услышав внятного ответа на вопрос "сколько стоит вход" доблестные сотрудники охраны указали двоим из нас на несоответствие имиджа клуба,после этого мы решили удалиться. Не успев добраться даже до выхода,на нас накинулись 8 мужчин в форме охраны "АЛЬФА"и принялись беспорядочно избивать, меня, будучи за рулем, не пьющего, ничего не принимающего, принялись ни за что избивать, не постеснявшись при этом брызнуть беззащитному человеку в глаза слезоточивым газом(жидкостью). При этом с нас взяли объяснительные в милиции якобы мы не имеем претензии, заявления в милицию мы писать не стали ,но от имени себя и своих товарищей прошу принять во внимание эту жалобу, и хоть как то повлиять на свою обнаглевшую охрану!!! 19.03.11 21:11:56 Что предпримет Организатор? Усмирит своих друзей южных гостей Уфы? Неа... нужен ребрендинг! Нужно новое модное название... Новый клуб, новый пиар! И вот буквально недалеко от Орджоникидзевское РУВД открывается новый клуб «Стиляги»! Созданного по мотивам замечательного российского фильма о московской молодежи 50 х годов. Буквально кажется что вот оно! Новое шикарное место для отдыха молодежи! Да ещё и в районе Черниковка! Чем не рецепт от пьянок в подъездах? Давайте почитаем отзывы http://www.ufamenu.ru/sved/?k=416: a. Кухня:4 Напитки:4 Обслуживание:1 Атмосфера:1 Дизайн:3Ходила в это заведение не один раз,но последний поход совсем взбесил!!!Никакого обслуживания это раз(хамло официантки,Жалко имена не смотрела,ведут себя так,типа они все могут,им все позволено,матом мне объясняла,никакого уважения к людям которые оставляют там приличные суммы! Охрана...самое любимое тоже самое все с матом,такого неуважения ни где еще не видела!!!И самое самое любимое!!!!Это какой-то лысый пьяный,чел преклонного возраста(причем никто не знал кто он!!!но все его внимательно слушали!!!!) как потом нам объяснил он сам, это друг директора.Директор клуба примите меры,у вас не так много посетителей,чтобы вы так неуважительно относились к тем кто приходит. 08.10.11 12:53:39, Аннета b. кухня:1 Напитки:3 Обслуживание:1 Атмосфера:1 Дизайн:4Пришли в это "заведение" с друзьями отметить День Рождение, заплатили за вход, только заказали столик, заплатили за все, находились в этом "заведении" примерно 5 минут, после того как заплатили одного из наших друзей попросили покинуть клуб, когда он начал танцевать возле сцены, объясняя что он не формат!!!!!!!(Обычно не формат не пропускают на входе!!!!!!)В общем, охрана ХАМЛО!!!! Спровоцировали драку, позвали своих друзей - лиц кавказской национальности, и чуть не убили человека, 10 человек просто пинали ногами одного!!!!!!! УЖАС!!!!! Жить хотите не ходите туда! 16.10.11 12:11:52, гуля c. кухня:1 Напитки:1 Обслуживание:1 Атмосфера:1 Дизайн:2Были в этом "клубе" впервые! Были 5 минут! Вынесли на носилках! Это ужас! Скажите самие виноваты, да нет, просто в этом гадюшнике не умеют разговаривать, точнее сказать они вообще не разговаривают и не выясняют в чем собственно дело, не умеют находить компромисс, а сразу пинают (прыгают)по голове лежачему! человек 20-30 налетело на 2-их парней, били даже женщин, защищавших своих молодых людей, да и обслуживающий персонал не отличился добротой и поддержкой, также начали размахивать руками!!!! оставили там не малую сумму денег, из которой ничего не вернули, да и не извинились до сих пор! ЛЮДИ НЕ ХОДИ ТУДА, ПОЖАЛУЙСТА, БЕРЕГИТЕ СВОИ ГОЛОВЫ И СВОИХ ДРУЗЕЙ ОТ ДАННОГО "ЗАВЕДЕНИЯ"!!!!!! ОЧЕНЬ НЕ ХОЧЕТСЯ, ЧТОБЫ КОГО-ТО ЕЩЕ ВЫНОСИЛИ НА НОСИЛКАХ!!!! ОЧЕНЬ ХОЧЕТСЯ, ЧТОБЫ ДАННЫЙ ПРИТОН БОЕВ БЕЗ ПРАВИЛ ЗАКРЫЛИ!!!!!!!!!!!!!!! 21.10.11 17:04:04, ЛАРИСА Думаю вы и сами можете найти десятки доказательств того, что в этих двух клубах- ИНфинити и Стиляги рулят Кавказцы. Прошу Вас как земляков помочь разобраться в этом вопросе. Пора бы призвать к ответу этих калказских террористов и их подельников. Если не верите- сходите в эти заведения... убедитесь- если ты башкирин- там к тебе относятся как к быдлу по умолчанию... А калказцы Короли... RusAvhat[эт]yandex.ru